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Viernes, 26 Mayo 2017 20:03

Una de las partes más importantes inherentes a cualquier estado moderno es la separación de poderes. Legislativo, ejecutivo y judicial deben trabajar a la par, pero bajo direcciones aisladas y ajenas unos de otras para ser realmente garantes de eso que se conoce como estado de derecho.

Lamentablemente asistimos como espectadores, cuando somos cómplices, a la constante violación de este principio básico de las democracias modernas en la sociedad española. Como ciudadanos, somos nosotros los responsables de elegir a quien nos gobierna, y últimamente solo salen de entre nosotros chusma dispuesta a ocupar los puestos dirigentes. Una chusma arribista que solo defiende los intereses de una minoría, la oligarquía económica, mientras que la mayoría claudica ante la falta de dedicación, de esfuerzo y de interés, solo viviendo para molestarse por minucias.

Editorial 04.17

Editorial LIII

Editorial

Falta cultura democrática.

Viernes, 26 Mayo 2017 19:49

Quizá nos resulte extraño que el gran poeta barroco Luis de Góngora, a la altura de 1927, no contara con la canonización literaria de los estamentos oficiales del idioma español. Prueba de ello fue la indiferencia de la Real Academia Española ante la conmemoración del tercer centenario de su muerte en esa fecha histórica, 1927, en que la generación poética más brillante del siglo XX pasaría para siempre a estar marcada por dicha entusiasta celebración. El inmediato antecedente de este proceso reivindicativo, sin embargo, hay que buscarlo en los escritores modernistas. La atracción por el vate cordobés, “príncipe de las tinieblas”, no ha dejado de irradiar su fulgor en el claroscuro de la historia literaria. Recientemente, una encomiable antología recoge el testimonio de la poesía contemporánea rendida al artífice culterano: Desviada luz. Antología gongorina para el siglo XXI, edición de Jesús Ponce Cárdenas, Editorial Fragua, Editorial Delirio, 2014.

ORTEGA Y GASSET Y SU MISIÓN DE LA UNIVERSIDAD

DE LA ÉCFRASIS AL CULTURALISMO: VISIONES DE TIZIANO EN LA POESÍA ESPAÑOLA CONTEMPORÁNEA (II)

DE LA ÉCFRASIS AL CULTURALISMO: VISIONES DE TIZIANO EN LA POESÍA ESPAÑOLA CONTEMPORÁNEA (I)

NOCTURNOS (XII)

Viernes, 26 Mayo 2017 20:10

Palabras que entrecruzan límites,

ahuyentan miedos, temores.

Y aletean vientos, tempestades

formando signos, frases, poemas.

Rompe- huesos cuando forman estructuras

que quebrantan la realidad de “paraísos virtuales”.

Palabras que cual “navaja de Ockham”

separan las distopías del poder.

Vuelan sobre el papel,

                                que el poeta recoge,

voltean la sin razón de los mitos

y queda la simpleza de los oprimidos

SIN ALIENTO

MUROS

DE VEZ EN CUANDO

AUSENCIA

Viernes, 26 Mayo 2017 19:59

En la década de los 1980, mientras en España se construía un Estado del Bienestar débil y con rémoras franquistas, en Europa comenzaban los gobiernos neoliberales. La socialdemocracia europea en vez de buscar una alternativa de izquierdas se quedaba sin discurso político. Ante la ruptura unilateral, por parte de la burguesía europea, del pacto keynesiano, le desaparecía el discurso en las narices. Tampoco ayudó muchísimo la debacle del eurocomunismo, que fue el primero en aceptar la noción de austeridad. La izquierda tradicional abrazaba el vacío. Sin embargo “la naturaleza aborrece el vacío”. El eurocomunismo al desaparecer dejó el camino abierto a una nueva izquierda, representada en un principio por Izquierda Unida. Sin embargo, ¿en qué quedó la socialdemocracia? ¿qué relación tuvo con la clase obrera? Todos sabemos lo que sucedió después. El felipismo rompió su relación con el sindicato hermano y comenzó a cambiar la terminología. Primero abandonó del marxismo, defensa del mercado, como si fuera algo natural. Lo que llevó a apoyar a los empresarios liberándolos de impuestos. Pero si libero a aquellos, tengo que penalizar a la parte contraria (los trabajadores). Sintomática han sido las distintas [contra]reformas laborales, hasta acabar con el salario diferido.

¿ADIÓS AL PARAÍSO?

INCERTIDUMBRE

REALIDAD VIRTUAL

LA DERIVA DEL PSOE

Viernes, 26 Mayo 2017 20:09

La lucha de clases en el Estado español ha llevado a producir una crisis en el Régimen del 78. Un régimen que después de 40 años se encuentra  en profunda zozobra, debido a la falta de representatividad, a la crisis sistémica del capitalismo, que repercute en las clases sociales. Además, a esto le hemos de añadir la completa separación de las élites de la sociedad, o de la burocracia de las bases en los partidos de la izquierda tradicional. La rabia de las clases populares nos llevó a la aparición del 15M(ese aire fresco que pretendía asaltar los cielos). Un movimiento que sintetizaba las aspiraciones de las clases populares (lo que el movimiento denominaba “los de abajo”).

CAMBIAR Y NUEVOS DERECHOS

FASCISMO VIEJO

LA GUERRA

Ataque a la democracia

Viernes, 26 Mayo 2017 20:13

Creación del Sindicato de Riegos y la construcción del Pantano

En 1887 la Acequia Mayor necesitaba una reforma para proteger el agua procedente de la fuente de Fontanars, para hacerla el Ayuntamiento de Betxí adjudicó la obra a una empresa de Castellón que dirigía Antonio Barrachina Fabra (BADENES-NEBOT, 2002, 147). Esta obra consistió en la construcción de una galería impermeable que protegiera la Acequia Mayor a su paso por el lecho del río Seco, para que las aguas potables proveniente de la fuente de Fontanars no se mezclasen con las de las avenidas del río Seco (NEBOT, 2000, 127).

Durante el siglo XIX, los canales de riego eran considerados como el remedio tecnológico para ampliar los perímetros de riego. No obstante, habían personas que señalaban las grandes ventajas de los pequeños pantanos de regulación anual, para atenuar la época estival, por lo que estos debían preceder a los canales de riego. En los años finales del siglo XIX, los hermanos Antonio y Carlos Barrachina, al amparo de la ley de auxilio y subvención a los canales y pantanos de riego de 27 de julio de 1883, solicitaron concesiones para construir varios pantanos en la Plana uno en la Rambla de la Viuda y el otro en el río Seco de Betxi (CONFEDERACIÓN HIDROGRÁFICA DEL JUCAR).

LA BASSA DEL POBLE Y LA COMUNIDAD DE REGANTES DE BETXÍ (I)

El Fielato Central de Betxí

LA VILLAE ROMANA DE LA TORRASSA (Betxí-Vila-real) (4)

LA VILLAE ROMANA DE LA TORRASSA (Betxí-Vila-real) (3)

Viernes, 26 Mayo 2017 20:25

Se escribe esté artículo un dos de mayo, mientras se asiste impertérrito a las celebraciones en la comunidad de Madrid de un alzamiento ciudadano en contra de la ocupación Francesa. Se junta además otro hecho cabecero de noticiarios, un derbi balompédico en la Copa de Europa, para regocijo de las masas. Este episodio de la historia del Reino de España, nombre oficial de nuestro país, suele ocultarse tras llamamientos al patriotismo barato de los nacionalistas españoles, y rechazo enérgico y no mucho más ilustrado del resto de nacionalismos que salpican, cada vez más, este estado moderno que algunos llaman España. Omito este término voluntariamente por inexacto, porque al llamarlo así omitimos una información bastante importante: en este país existen beneficios según la cuna en la que se nazca. De otra forma, sería la III República Española. Llamémoslo por su nombre, reino de España, con la esperanza que recordar nuestra condición de súbditos nos ayude alguna vez a liberarnos del yugo de la monarquía y toda su basura adyacente.

Dios salve a la reina.

Dos acontecimientos, un resultado.

Tetrarquía.

Reflexión primera sobre la reforma educativa ¿Qué queremos evaluar?

Viernes, 26 Mayo 2017 20:04

Francois-Bérenger Saunière nació en la localidad de Montazels en 1852. Fue ordenado sacerdote y se ocupó entre 1885 y 1909 de la parroquia de Rennes-le-Château, localidad donde falleció en 1917. ¿Parece poca cosa? Pues se complica la historia si decimos que a su muerte ya no ocupaba cargo eclesiástico, y que su figura fue inspiradora para entre otros escritores, Dan Brown y su superventas “El código Da Vinci”.

Teutoburgo: mito fundacional y lugar arqueológico.

Madinat al-Zahra

¿Quizás el palacio de Asdrúbal en Cartagena?

El otro Franco.

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